Караимское кладбище бахчисарай как добраться. Караимское кладбище на чуфут-кале

Пожалуй, караимское кладбище на Чуфут-Кале это самое мрачное, но в то же время и удивительно притягательное место. Днем, когда лучи солнца, пронизывают заросли орешника, и играют на глянцевых листьях плюща, ничего пугающего не приходит в голову путнику, случайному забредшему на кладбище. Наоборот, умиротворение и покой заполняют его душу. Можно часами ходить по этому месту, разглядывая живописные нагромождения плит известняка разбросанных землетрясением, и разбирать таинственные письмена покрывающие их.

Вечером, с заходом солнца, картина меняется. Странный, ничем не объяснимый страх возникает у путника оказавшегося у кладбища с наступлением темноты. Этот страх становится все сильнее по мере приближения к границам кладбища. Будто невидимая стена ужаса становится все плотнее и плотнее. В какой-то момент человек вынужден повернуть назад, и уйти от границы кладбища.

Интересно то, что ощущение страха возникает даже тогда, когда человек не знает, что приближается к территории караимского кладбища. Однажды, я с товарищем сам был застигнут сумерками на дороге огибающей кладбище. Тогда, мы еще не знали, что наш путь проходит совсем близко от него. Из-за густой растительности не было видно ни стен, ни надгробий. Я вдруг ощутил непреодолимое желание уйти с этой дороги как можно быстрее, я украдкой посмотрел на своего спутника, его лицо было необычно напряжено. Мы, не сговариваясь, ускорили шаг. Потом почти побежали. Постепенно ощущение страха начало ослабевать, и вскоре совсем прошло. Позже я расспросил моего друга о пережитых ощущениях. Его состояние было очень похоже на мое. Это показалось нам очень странным, ведь мы несколько ночей провели в местных пещерах во время сильной грозы, и ничего подобного не испытали!

Истории о подобном воздействии на людей караимского кладбища на Чуфут-Кале не единичны. Был случай, когда большая "команда" панков решила заночевать прямо на кладбище. После наступления темноты все они, под действием сильнейшего страха убежали с кладбища, бросив свои пожитки, которые осмелились забрать только утром. А панки, как известно, народ неприхотливый, и в "бабушкины сказки" верить не склонный!

С караимским кладбищем связано немало других интересных историй. Говорят, что именно там Фиркович подделывал надписи о дате смерти на надгробных камнях. Делал он это с целью реабилитировать свой народ в глазах царского правительства России, отмежевавшись от евреев, на которых распространялись дискриминационные законы. А отмежеваться было вроде бы просто - доказать, что караимы поселились на Чуфут-Кале до времени описываемых в Библии событий распятия Иисуса. Таким образом, караимы, как не принимавшие участия в этих событиях, не будут виновны в смерти Христа, следовательно, они невиновны в глазах потомков! Задачу Фирковича облегчало то, что известняк, из которого были вытесаны надгробия, легко окисляется на воздухе. Надпись, выбитую недавно, природа быстро состарит так, что она будет, не отличим от выбитой сотни лет назад. Радиоуглеродного метода датировки исторических артефактов тогда еще не изобрели. Основным критерием датировки были надписи на самих этих артефактах - в данном случае - на надгробиях.

После революции вопрос о причастности или не причастности караимов к распятию Христа отпал сам собой. Однако когда археологи попытались по останкам определить реальную давность захоронений, в дело опять вмешались почти мистические события.

История примерно такова: приехавшие на раскопки археологи наняли группу людей для земляной работы - раскапывать могилы. Понятно, что на такую работу нанимаются обычно не самые интеллигентные представители местного населения. И вот, занимаясь земляными работами "на веселе", они поминали и Фирковича и его жену, и караимов "не злым, тихим словом" - как это нередко бывает в подобной обстановке среди подобных людей. Но интересно то, что их "беседы" были кем-то записаны на магнитофон, а пленка попала "куда следует". Раскопки на кладбище, понятное дело, запретили, как акт кощунства и вандализма. Что в принципе и правильно, но загадка точного времени появления караимов на Чуфут-Кале осталась.

Пресса так описывала произошедшие события:

"Скандал в городе мертвых.

К месту подтянулось несколько десятков человек, кое-кто из них с дубинками и ножами. Ситуация накалялась, вновь посыпались антисемитские высказывания, угрозы. Прибывшая чуть позже милиция предпочла роль наблюдателей, и ученые к вечеру вынуждены были вернуться в Симферополь несолоно хлебавши...

Почему фотографирование надгробий приравнивается к осквернению святынь?

Почему иудеи-караимы не пустили иудеев-израильтян на Чуфут-Кале?

Кто прав: комитет по охране памятников или Ассоциация крымских караимов?"

Ходит легенда и о том, что Фиркович, будучи великим мистификатором, распорядился так, что на его могиле, расположенная рядом с могилой жены лежит плита супруги, а ее могила - соответственно покрыта его плитой. Правда, это или нет - не знаю. Но легенда об этом есть.

Во время моего очередного посещения Чуфут-Кале, я со своими спутниками стал свидетелем еще одного интересного явления связанного с караимским кладбищем. Как-то гуляя по кладбищу (дело было в конце августа), мы заметили на самом его краю странное место. Это была площадка на склоне оврага, между деревьями, неправильной круглой формы, около 7-10 метров в диаметре, ограниченная лежащими на земле ветками. С виду, площадка абсолютно ничем не выделяется, но на ней нет ни одного упавшего листа или ветки! В то время как земля вокруг них просто усыпана. Выглядит так, будто ее только что тщательно подмели. Но так подмести землю с многолетней опавшей листвой просто невозможно! Мы приходили к площадке еще несколько дней. На этом месте не появился ни один упавший лист или маленькая ветка. Место на склоне оврага, ветром туда наверняка должно было насыпать листьев или другой лесной сор. Рационального объяснения мы этому не нашли. В качестве места для стоянки площадка не пригодна - крутой склон, почти посреди кладбища, нет следов огня, мусора, и прочих "туристских отметин". Да и зачем убирать листья и мелкие веточки с такой тщательностью? К тому же, неподалеку была ровная полянка гораздо более подходящая для лагеря.

Увиденное мной в этой поездке, так и осталось загадкой. Одной из многих загадок этого странного места.

Новость отредактировал New World - 17-08-2011, 16:07

Караимские кладбища (или сектора некрополей) имеются в десятках городов мира, в основном в Восточной Европе. Наибольшим из них является караимский некрополь "Балта Тиймез" близ Джуфт-Кале (Чуфут-Кале) в Крыму. За немногими исключениями (в частности, в Литве м Польше) они находятся в удручающем запустении и разрухе. Чтобы попасть к кладбищу в близ Чуфут-Кале, необходимо выйти через ворота и по старинной дороге спуститься несколько сотен метров. Как гласят самодельные таблички, это родовое кладбище крымских караимов, где первые памятники датируются ПЕРВЫМ веком нашей эры.

На самом деле кладбище сильно страдает из-за своего расположения в верховьях долины - за века практически все памятники сползли со своих изначальных мест

И все же

Считанные памятники имеют надписи на русском

Несколько напоминает еврейские киркуты, но форма памятников иная. Хотя и типовая

Изнутри

Есть несколько свежих могил. Караимов осталось совсем мало ныне

Некрополис

Есть и подобия склепов

Выходим и спускаемся

Иногда на пути к Чуфут-Кале встречаются лестницы

Типовая торговая точка

Между зеленью время от времени появляются горы

"Стена памяти". Нет, не мемориал - место, где десятилетиями ковыряют надписи "здесь был Вася"

1959 год...Где эта Женя ныне, если есть...

На пути к Чуфут-Кале имеется и кладбище дервишей - мусульманское кладбище Газы-Мансур, захоронения на котором проводились с XV до XIX века. На этом старинном кладбище сохранилось немного средневековых надгробий, выточенных искусными мастерами из известняка. Но примечательно кладбище еще и тем, что когда-то на его месте находилось текие дервишей - монастырь мусульманских монахов, связанных с мусульманской общиной Чуфут-Кале.

По преданиям, текие построил Менгли-Гирей на том месте, где были убиты и похоронены три дервиша: Гази Мансур, Ших Халим и Ших Рамаза. О личности Гази Мансура интересные сведения сообщает Эвлия Челеби:"Находится там большая гробница шейха Мансура из Медины. Это был один из благородных товарищей господина Пророка... Богобоязненный шейх Мансур умер потом во время битвы за этот замок Гевхекерман (Чуфут-Кале) и остался погребенным... Великолепная постройка, в которой он покоится, привлекает большие толпы паломников." От входа к месту захоронения ведет каменная, местами осыпавшаяся, лестница.

Место здесь действительно символичное, с точки зрения единства мировых религий. Эта скалистая лощина у подножия Чуфут-Кале стала прибежищем нескольких религий. У входа в ущелье на откосе известняковой горы прилепился, словно ласточкино гнездо, пещерный православный Успенский монастырь. На самой высокой точке горной гряды, по другую сторону ущелья, видны черепичные скаты двух старинных караимских кенас. И вот тенистый лес, где некогда располагался монастырь дервишей. Здесь, на поросших склонах, повсюду видны остатки монастырских построек - части ограды, камни, оставшиеся от его стен

Текие было уничтожено до основания именно в годы сталинских репрессий и депортации татар из Крыма. Сегодня на месте монастыря лишь разбросанные повсюду позеленевшие от времени каменные обломки, между которыми шныряют ящерицы — единственные обитатели этого места. Можно найти таблички со старинными письменами

Виден пол старинной постройки

Среди мусульман Крыма особенно сильна вера в целительную силу святой воды - аясма. Посетивший текие, из колодца черпал воду, испив её, совершал омовение перед молитвой в мечети. На ветке дерева оставлял лоскуток от своей одежды, как бы просил Святого Азиза ходатайствовать перед Всевышним, чтобы он избавил его от недуга или порока. Воду набирали в емкости и увозили домой, чтобы напоить ближних. Вода в колодце текие имела свои особые свойства исцеления. Этот священный колодец был разрушен вместе с текие и завален камнями, оставшимися от монастырских построек. Несколько лет назад его очистили, достав с шестнадцатиметровой глубины все валуны.

Некоторые сохранившиеся здесь мусульманские надгробия датируются первой половиной XV в.

Не очень помню смысл повязывания цветных ленточек

И снова на туристической тропе-магистрали. Где-то к 16-17 торговцы уже сворачиваются

"Иудейская крепость"

Да, это, тут есть коровы. Монастырские. Не пугайтесь, если что:)

Форма могил и надгробий здесь самая разнообразная: и прямоугольные плиты, и гробообразные саркофаги, и стелы, и вертикальные обелиски.

Кладбище раскинулось на площади в 4 гектара. Попасть туда можно, если выйти из Чуфут-Кале через Восточные ворота и пройти полкилометра по Иосафатовой долине. На кладбище посетителей встречает тишина, запустение, поросшие мхом могилы. Почти все, кто бывал на кладбище, отмечают странное гнетущее впечатление, ощущение, что души похороненных здесь караимов не покинули могилы и все находятся здесь.

Заметили неточность или данные устарели - внесите исправления, мы будем благодарны. Создадим лучшую энциклопедию о Крыме вместе!

Караимы - древний тюрскский народ, исповедующий иудаизм, непохожий на современные иудейские верования. В отличие от христиан, мусульман и других иудеев, караимы хоронили своих умерших в направлении север-юг. По разным данным, некрополь у Чуфут-Кале начал существовать в VI - XIII веках. До сегодняшнего времени многие надгробия уже давно разрушились и превратились в прах, на некоторых совершенно стерлись надписи, а другие еще сохранили на себе следы прошлого. Форма могил и надгробий здесь самая разнообразная: и прямоугольные плиты, и гробообразные саркофаги, и стелы, и вертикальные обелиски. Кладбище раскинулось на площади в 4 гектара. Попасть туда можно, если выйти из Чуфут-Кале через Восточные ворота и пройти полкилометра по Иосафатовой долине. На кладбище посетителей встречает тишина, запустение, поросшие мхом могилы. Почти все, кто бывал на кладбище, отмечают странное гнетущее впечатление, ощущение, что души похороненных здесь караимов не покинули могилы и все находятся здесь. Сохранить изменения

Кладбище на Чуфут-Кале в Бахчисарае издавна обладает дурной славой. Это мрачное место и днем то вызывает оторопь и мурашки по коже, а смельчака, отправляющегося туда ночью, вообще трудно себе представить.

Поросшее кривыми деревьями, покрытое старыми камнями с еврейскими письменами, и заросшее буйной травой это караимское кладбище, как будто сошло с экрана американского ужастика и зомби вот-вот встанет из-за соседней плиты.

Ощущение страха всюду

Ощущение страха появляется, уже по мере по приближения к нему, поэтому неудивительно, что есть большое количество историй и очевидцев которые рассказывают небылицы вокруг кладбища. Даже бомжи остерегаются ночевать там.

Животные, кстати, тоже чувствуют его зловещую атмосферу, и заметить птиц в кронах деревьев кладбища, довольно трудно. Интересно, что в центре кладбища есть полянка, на которую даже листья не падают, и она остается чистой в любое время года.

Существует легенда о том, что компания сатанистов, желающих осквернить это место все же отважилась придти на караимское кладбище ночью. Как только они начали затевать что-то вроде своего ритуала , из-за кустов на них вышло цепью несколько людей полностью одетых в черную одежду.

На людях были черные капюшоны, и сатанисты здорово напугавшись, бросились кто — куда. Говорят, одного из их товарищей с тех пор на их тусовках больше не видели, а черные фигуры двигались среди надгробий, как-то не по-человечески.

Так же есть легенда, о том, как один крымский татарин, которые, как известно, ни боятся не бога, ни Аллаха, как-то захотел, пардон, справить нужду на кладбище. Спустя четыре дня его нашли на побережье возле Ялты абсолютно седого.

Еще рассказывают про это место, как будто там во времена караимских праздников появляются различные огни и раздается странные звуки , как будто трубят в рога. Однако призраки это, или странные ритуалы самих караимов, неизвестно.

Посмотрите видео снятое на караимском кладбище

Тайное, магия, сверхъестественное - все эти понятия уносят нас в безграничный мир тайн , волшебства, эзотерики, сказок на яву, исполнения желаний, а порой страха и ужаса, но все равно это страшно интересно .

Все хотят хоть чуть-чуть приоткрыть завесу тайны того мира, который не виден глазами, но существует параллельно нашему и в немалой степени влияет не него. Ведь не секрет, что даже не подверженные суевериям люди, останавливаются при виде перебежавшей черной кошки дорогу, отмечают наличие факта черной дюжины, не сметают ладонью крошки со стола и т.д.

Необъяснимое рядом с нами

Есть много людей полностью меняющие свои взгляды на жизнь после того, как с ними случались настоящие мистические истории которым просто нет объяснения, но произошедшее — свершившийся факт.
А чего стоят леденящие душу рассказы очевидцев о встречах с призраками, оборотнями и и другими представителями потустороннего мира.

Множество неразгаданных тайн и загадок хранит наша планета земля: аномальные места, нераскрытые тайны океана, Атлантида, бермудский треугольник.
Нет до сих пор ответа на вопрос, что или кто, скрывается за аббревиатурой НЛО , существуют ли на самом деле порталы перемещения в пространстве или в другую реальность.

Официальная наука не признает наличия этих явлений, потому что они необъяснимы с физической точки зрения. В свое время наука, отрицала наличие биополя человека, хотя с давних времен, люди верили в присутствии ауры. Где правда, а что вымысел, не все можно объяснить формулами и физическими понятиями.

Существует неисчислимое множество легенд преданий и сказок, действующими лицами в которых являются животные . Причудливое, красочное восприятие мира окружающего мира передавалась из поколения в поколение. Но справедливости ради, нужно отметить, что в звери из сказок и легенд часто оказываются самыми заурядными животными - лисами, волками, гиенами. Ведь в далекие от нас времена, действительность и вымысел мирно уживались рядом.

Мир тайн - место где мы даем информацию, в которую кто то не верит, кто то читает ради простого интереса. Другие доверяют в большей степени, и применяют на практике полученные сведения с сайта мир тайн , например ритуалы магии .